中國傳統(tǒng)木結構：古建筑設計初期的燙樣

熨燙樣品——所謂熨燙樣品，是中國古代建筑的獨特產(chǎn)品，是為皇帝觀賞而制作的建筑樣品。因為需要熨燙，所以叫熨燙樣品。

工作組織和建筑設計

中國古代建筑以特定的內(nèi)容和表達形式形成了自己的建筑體系。同時，由于社會政治、文化、經(jīng)濟的發(fā)展，形成了完整的工作人員管理體系和建筑設計方法。

古代工作人員制度的作用是負責城市建設和官方建筑的設計、準備、準備、施工管理和項目資金的審計和銷售；在總結施工經(jīng)驗和統(tǒng)一工程實踐標準方面也發(fā)揮了一定的促進作用。

殷墟甲骨卜辭早就出現(xiàn)了工字，指當時管理工匠的官員。《周官》和《春秋左傳》記載，周王朝和諸侯都有一個機構負責建造。后來，這一制度在幾代人中得到了實施和發(fā)展。中央機構設有大匠、少府監(jiān)、工部，管理宮殿、壇廟、陵墓、城防、水利工程。至于承擔具體工作的專職官員，周官·考工記被稱為工匠，唐代被稱為大匠，古建筑以木結構為主，木工掌被稱為全料匠。事實上，正是這些著名的工匠從事設計和繪圖，主持工程施工。普通人在官，沒有政治地位，所以很少被列為史籍，在后人中出名。

遠在春秋戰(zhàn)國時期，建筑設計就用圖片來表示，漢初就用圖案了。公元七世紀初，隋朝使用了百分之一比例尺的圖案和木材。

北宋崇寧二年(1103年)，北宋政府頒布了《法式建筑》，作為宮殿、寺廟、官署、政府等各類建筑的設計、材料估算和施工規(guī)范。清雍正十二年(1734年)，工部出版的《工程做法》也起到了同樣的作用。此前后，還出現(xiàn)了《內(nèi)庭工程實踐》、《城墻實踐冊》、《工部簡明實踐》等官刊，與《工程實踐》相互交流，相輔相成。

在清朝建設建設項目時，管理就像唐代的制度一樣，有內(nèi)部和外部工人。工業(yè)部營業(yè)部負責外部工人，內(nèi)部政府建設部負責內(nèi)部工人。乾隆年間，圓明園臨時設立了內(nèi)部工人部，專門從事園區(qū)工人的設計事務。內(nèi)部政府建設部設有樣品房和計算室。樣品房負責設計圖紙和燙傷（根據(jù)建筑設計圖紙制定的尺寸和樣品，按一定比例制作）。

清朝的建筑工程在管理上就像唐代的制度一樣，可以分為內(nèi)部和外部工人。工部營業(yè)維修部負責外工，內(nèi)務府建設部負責內(nèi)工。乾隆年間，圓明園臨時設有內(nèi)部工程部，專門從事園工設計。內(nèi)務府建設部設有樣房和計算室。樣房負責設計圖紙和燙傷（根據(jù)建筑設計圖紙制定的尺寸和樣式按一定比例制作）。

燙樣分類

風格雷一家從清康熙年間到清末，幾代人在風格房長班，歷時200多年。從內(nèi)容上看，包括圓明園、萬春園、頤和園、北海、中南海、大內(nèi)(故宮)、景山、天壇、東陵等。其中，同治重建圓明園時期制作的燙傷樣品占多數(shù)，包括圓明園中路、泉石自娛、同樂堂、上下天光、思順堂、天地春、恒春堂、課農(nóng)軒、輪廓大公、南路勤政殿、西路萬方安和等。萬春園有西路清夏堂，中路天地春等。頤和園有德和園戲樓(清音閣)、治鏡閣等。北海有漣漪堂、慶霄樓、靜心齋、畫船齋、快雪堂等。南海有春藕齋、勤政殿等。大內(nèi)有延禧宮彩棚，景山有壽皇殿等。每個地方都有燙樣數(shù)具，還有地安門、東陵等地的燙樣。

從形式上看，風格雷燙樣有兩種:一種是單座建筑燙樣；一種是群體建筑燙樣。

單座建筑燙樣，主要表現(xiàn)擬建單座建筑的情況，全面反映單座建筑的形式、顏色、材料和各種尺寸數(shù)據(jù)。比如地安門燙樣，從燙樣的外觀可以看出，地安門是一座單檐歇山頂?shù)慕ㄖ?。面寬間，深兩間，明二間脊縫安實榻門三槽，門上安門釘九路。磚石臺基，磚下肩。直格窗裝飾，旋子彩畫，三材斗科(斗口單昂)，黃琉璃瓦頂。

打開熱屋頂，可以看到建筑內(nèi)部的情況，如梁架結構、內(nèi)檐彩畫風格等。燙發(fā)樣品上還貼有標簽，表示建筑物各部分的尺寸。屋頂上的標簽注明:地安門一座，面寬七間，寬十一丈四尺二寸，南北通深三丈七尺六寸。明間面寬2丈2寸，次間面寬7尺4寸，尖間面寬1尺5尺。檐柱高一丈八尺，徑一尺八寸。中柱高二丈四尺二寸。九檁歇山式屋頂，斗科單昂。其他部位也有標簽，注明詳細尺寸和構件名稱。通過對燙樣的詳細觀察，可以掌握地安門大廈從整體到細節(jié)的基本情況。

群體建筑的燙傷樣品大多以庭院或景區(qū)為單位。除了單座建筑外，它們還顯示了建筑群的布局和周圍環(huán)境的布局。

燙傷樣品根據(jù)需要分為五種樣品、英寸樣品、品、二英寸樣品、四英寸樣品甚至五英寸樣品。五分樣是指燙傷樣品的實際尺寸相當于建筑物的一英尺，即燙傷樣品與實物的比例為1：200。英寸樣品是指每英寸為一英寸，即百分之一的比例尺，二英寸樣品為五十分之一的比例尺。以此類推，根據(jù)需要選擇適當?shù)谋壤?。例如，地安門廣場采用五英寸樣品，船寨采用英寸樣品。

燙樣制作

熨燙樣品由紙張、稻草和木材制成。使用的紙張大多是元書紙、大麻呈文紙、高麗紙和東昌紙。木材主要使用質地柔軟、易于加工的紅松和白松。除了簇刀、剪刀、毛筆、蠟板等簡單工具外，還有特殊的小烙鐵進行熨燙，因此被稱為熨燙樣品。制作熨燙樣品的粘合劑主要是水膠。

墻體制作

先將高麗紙的一面刷上水，貼在備用板上，另一面涂上水膠，膠，然后將元書紙、麻呈文紙等涂在水腔上，一層一層地貼在高麗紙上粘合。干燥后形成一種硬紙板，類似于現(xiàn)在的草紙板。這是做墻的基本材料一板材料。墻體厚度可根據(jù)需要增減。材料準備好后，根據(jù)設計要求的形狀、樣式和尺寸進行切割。然后在墻上涂上顏色或圖案，最后粘合，形成一個完整的墻，一些較大的熱樣本，山墻改為木板，以增加強度。

屋頂制作

中國古建筑的屋頂是反映中國建筑特色的重要組成部分，其形式包括陽臺大廳、歇山、硬山、懸山和保存尖端。因此，制作屋頂?shù)倪^程比制作墻。燙樣屋頂常采用頭盔的方法。我國民間婦女以瓷盆為胎模，先在瓷盆外貼一層刷過水的紙，再貼幾層涂有漿糊的紙或紙漿。晾干幾千后，他們可以去掉一個硬殼的紙盆。如果表面涂有顏色，它將成為一種可以容納雜物的器具。這種方法稱為“盔作”。燙樣屋頂?shù)淖龇ㄅc此相似。制作前，根據(jù)設計要求的屋頂形式和尺寸，用黃泥制作胎模。先用一層高麗紙刷水，貼在胎模上。然后用兩層麻紙(這種紙比較厚，可以增加強度)和兩層東昌紙涂上水膠，粘在高麗紙上。干燥后，形成所需的屋頂硬殼。這是一種簡單的屋頂實踐，復雜的屋頂必須經(jīng)過拼接和其他加工工藝才能形成。

從目前的實物來看，屋頂上瓦龍的制作方法有兩種，一種是瀝粉，即用油畫家用的粉筒瀝成瓦龍；另一種方法是用線香粘接。具體方法是先用濕手巾或布包裹線香。當線香變軟時，涂上水膠。然后把線香一個個粘在屋頂上。再蓋一層涂有水膠的高麗紙，用小烙鐵在瓦龍間反復熨燙，直屋頂形成后，應涂上顏色或圖案。

燙柱、檁條、橫梁、橫梁、椽子等構件多采用高粱秸稈和木材制成，然后涂漆。

燙樣內(nèi)飾，其制作工藝與墻體制作大致相同，不再贅述。

有時會有一些室內(nèi)陳設，如桌椅、床、幾案等，生產(chǎn)工藝大致如上，但做工更精細。

燙樣是中國古代建筑設計意圖的小樣。

燙傷樣品的歷史性不僅在于它是100或200年前遺留下來的歷史文物，而且在于它是當時創(chuàng)造情況的最可靠的記錄。通過對燙傷樣品的研究，我們不僅可以了解當時的建筑發(fā)展水平和工程技術，還可以了解當時科技、工藝生產(chǎn)和文化藝術的歷史面貌。

至于燙樣的科學性，前面已經(jīng)說過，燙樣與圖紙、做法一起完成了古建筑的設計，各有分工。燙印樣品側重于建筑的結構和外觀，以及庭院和小范圍的群體布局，包括彩畫、裝飾和室內(nèi)家具，是當時建筑設計的關鍵步驟。此外，由于燙傷樣品的制作是根據(jù)建筑的設計情況按比例制作的，并標明了明確的尺寸，因此可以作為了解當時建筑情況的主要依據(jù)，彌補官方書籍和實物資料的不足。比如地安門已經(jīng)拆除，一旦需要恢復，地安門燙樣就是恢復設計的主要依據(jù)。所以燙樣是科學的。

中國古代建筑一直以其獨特的內(nèi)容和形式而聞名。中國古代建筑的藝術美是不可否認的，精致、巧妙的樣品是中國古代建筑藝術成就的體現(xiàn)，體現(xiàn)了勞動人民的智慧和技能。熱樣品本身也可以作為一件藝術品來欣賞，具有一定的藝術價值，因此具有藝術性。