康巴藏區(qū)的建筑文化，絢麗多彩的民族風(fēng)情！
康巴藏區(qū)位于橫斷山區(qū)（即甘孜藏族自治州、阿壩藏羌族自治州（部分）、木里藏族自治縣、西藏昌都市、云南迪慶藏族自治州、青海玉樹藏族自治州等地區(qū)）。藏區(qū)有典籍：法國(guó)衛(wèi)生藏、馬區(qū)安多、人類康巴。
康巴也被稱為康巴地區(qū)或康巴地區(qū)。這里人杰地靈，山川秀麗。陡峭的冰山雪嶺、洶涌的大川、清澈湛藍(lán)的高原湖泊、牛羊遍布的綠色草原；兇猛粗獷的康巴男人、婀娜多姿的藏族女孩和五彩繽紛的民族風(fēng)情都令人耳目一新，豁達(dá)迷人。康巴文化中的建筑風(fēng)格也值得一看。
碉堡是康巴藏區(qū)最常見的建筑形式，因其形狀像碉堡，故稱碉堡。康巴藏族的碉多為石碉樓，歸功于藏族人因地制宜，采用當(dāng)?shù)夭牧希援?dāng)?shù)厥臑榻ㄖ牧希_(dá)到冬暖夏涼的效果。碉樓外墻與地平面不是90度，而是逐漸向上收縮。從建筑外觀上看，碉樓墻厚，窗戶很小，給人一種厚重穩(wěn)重的視覺感覺，但碉樓內(nèi)的墻壁保持垂直。
在高原強(qiáng)烈的陽(yáng)光下，白色的碉堡與藍(lán)天形成了鮮艷和諧的對(duì)比效果，從遠(yuǎn)處看特別明亮。碉堡外部的色彩裝飾簡(jiǎn)單、粗糙、純凈、華麗，一般有白色、紅色、黑色三種顏色，三種顏色依次代表吉祥、權(quán)利、消除厄運(yùn)，在色彩選擇上表現(xiàn)出藏族人熱愛生活、誠(chéng)實(shí)、簡(jiǎn)單的特點(diǎn)和對(duì)信仰的虔誠(chéng)。
藏族人民尊重和珍惜勞動(dòng)成果，用牦牛骨或羊頭骨裝飾門楣，但也在納吉避邪方面發(fā)揮了作用。此外，藏族人還會(huì)把白色放在屋頂?shù)乃膫€(gè)角落或門的門楣上，在房子的墻上刷白灰，門窗和木制家具在節(jié)日期間使用白點(diǎn)、白點(diǎn)或白線等，這些顏色和圖案的使用顯示了藏族人民在古代流傳的各種崇拜。
康巴藏族人對(duì)室內(nèi)裝飾的處理更加獨(dú)特和宏偉，表現(xiàn)出極高的審美意識(shí)和深刻的區(qū)域內(nèi)涵。他們非常注重室內(nèi)裝飾，豐富多彩，從天花板到與地板相連的角落，特別是梁、柱、門等木結(jié)構(gòu)空間的裝飾，充分展示了藏族人的裝飾才能。
藏區(qū)沒有專門的雕刻家。每個(gè)家庭基本上都有人雕刻，通常根據(jù)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行裝飾。然而，由于雕刻需要很多時(shí)間，我們需要很多好朋友來幫助雕刻。
康巴藏族住宅一樓用于飼養(yǎng)牲畜、家禽、堆放雜物或車庫(kù)。二樓是家庭的主要生活空間和公共活動(dòng)空間。除了臥室、客廳、客房、廚房和廁所外，這一層還設(shè)有供奉神佛的經(jīng)堂。
通常經(jīng)堂寬敞華麗，也是主人家裝修花費(fèi)精力最多、裝飾最華麗的地方，與其它空間相比經(jīng)堂在居室中形成了很大的視覺對(duì)比和反差，從而營(yíng)造出了神圣且令人敬畏的宗教氛圍。經(jīng)堂的一面墻裝修成彩畫和彩雕精巧的巨大佛龕（佛龕是供奉佛像、神位的小閣子，多為木質(zhì)）。
經(jīng)堂里有一張為喇嘛精制的禪床，上面鋪著厚麗的毯子。經(jīng)堂是藏民心中神圣不可玷污的地方，連主人自己都不能坐臥。藏族人每天都要打掃經(jīng)堂，他們認(rèn)為只有把經(jīng)堂打掃得一塵不染，才能表現(xiàn)出對(duì)信仰的忠誠(chéng)。火池位于二樓，是室內(nèi)功能的核心，是藏族世俗生活和宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，是家庭的象征，也是火神和祖先的棲息地。
